Todos os Santos e Santas

TODOS OS SANTOS E SANTAS(branco, glória, creio, prefácio próprio - ofício da solenidade) Leitura do livro do Apocalipse - Eu João, 2Vi ainda outro anjo subir do oriente; trazia o selo de Deus vivo, e pôs-se a clamar com voz retumbante aos quatro Anjos, aos quais fora dado danificar a terra e o mar, dizendo: 3Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que tenhamos assinalado os servos de nosso Deus em suas frontes. 4Ouvi então o número dos assinalados: cento e quarenta e quatro mil assinalados, de toda tribo dos filhos de Israel; 9Eu conheço a tua angústia e a tua pobreza - ainda que sejas rico - e também as difamações daqueles que se dizem judeus e não o são; são apenas uma sinagoga de Satanás. 10Nada temas ante o que hás de sofrer. Por estes dias o demônio vai lançar alguns de vós na prisão, para pôr-vos à prova. Tereis tribulações durante dez dias. Sê fiel até a morte e te darei a coroa da vida. 11Quem tiver ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O vencedor não sofrerá dano algum da segunda morte. 12Ao anjo da igreja de Pérgamo, escreve: Eis o que diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes. 13Sei onde habitas: aí se acha o trono de Satanás. Mas tu te apegas firmemente ao meu nome e não renegaste a minha fé, mesmo naqueles dias em que minha fiel testemunha Antipas foi morto entre vós, onde Satanás habita. 14Todavia, tenho alguma coisa contra ti: é que tens aí sequazes da doutrina de Balaão, o qual ensinou Balac a fazer tropeçar os filhos de Israel, para levá-los a comer carne imolada aos ídolos e praticar imundícies. - Palavra do Senhor. Salmo Responsorial(23) REFRÃO: É assim a geração dos que procuram o Senhor. 1. Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra, / o mundo inteiro com os seres que o povoam;/ porque ele a tornou firme sobre os mares / e sobre as águas, a mantém inabalável.-R. 2. "Quem subirá até o monte do Senhor, / quem ficará em sua santa habitação?" / "quem tem mãos puras e inocente coração, / quem não dirige sua mente para o crime.-R. 3. Sobre este desce a bênção do Senhor / e a recompensa de seu Deus e salvador". / "É assim a geração dos que o procuram / e do Deus de Israel buscam a face".-R. Segunda Leitura: 1º João 3, 1-3 Leitura da primeira carta de São João - Caríssimos, 1Considerai com que amor nos amou o Pai, para que sejamos chamados filhos de Deus. E nós o somos de fato. Por isso, o mundo não nos conhece, porque não o conheceu. 2Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto o veremos como ele é. 3E todo aquele que nele tem esta esperança torna-se puro, como ele é puro. - Palavra do Senhor. Domingo, dia 07 de Novembro de 2010 32º Domingo do Tempo Comum - Ano C Trigésimo Segundo Domingo do Tempo Comum (semana IV do saltério) Hoje a Igreja celebra : Beato Vicente Grossi, presbítero, fundador, +1917, Maria, Medianeira de todas as Graças Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Orígenes : «Sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus» Evangelho segundo S. Lucas 20,27-38. Aproximaram-se alguns saduceus, que negam a ressurreição, e interrogaram-no: «Mestre, Moisés prescreveu nos que, se morrer um homem deixando a mulher, mas não tendo filhos, seu irmão casará com a viúva, para dar descendência ao irmão. Ora, havia sete irmãos: o primeiro casou-se e morreu sem filhos; o segundo, depois o terceiro, casaram com a viúva; e o mesmo sucedeu aos sete, que morreram sem deixar filhos. Finalmente, morreu também a mulher. Ora bem, na ressurreição, a qual deles pertencerá a mulher, uma vez que os sete a tiveram por esposa?» Jesus respondeu-lhes: «Nesta vida, os homens e as mulheres casam-se; mas aqueles que forem julgados dignos da vida futura e da ressurreição dos mortos não se casam, sejam homens ou mulheres, porque já não podem morrer: são semelhantes aos anjos e, sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus. E que os mortos ressuscitam, até Moisés o deu a entender no episódio da sarça, quando chama ao Senhor o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacob. Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; pois, para Ele, todos estão vivos.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Orígenes (c. 185-253), presbítero e teólogo Comentário à Carta aos Romanos, 4, 7; PG 14, 985 «Sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus» No último dia, a morte será vencida. Após o suplício da cruz, a ressurreição de Cristo contém misteriosamente a ressurreição de todo o Corpo de Cristo. Assim como o corpo palpável de Cristo foi crucificado, amortalhado e, de seguida, ressuscitado, assim também todo o Corpo dos santos de Cristo foi crucificado com ele e já não vive em si. Mas quando chegar a ressurreição do verdadeiro Corpo de Cristo, do Seu Corpo total, então os membros de Cristo, agora semelhantes a ossadas ressequidas, serão reunidos articulação por articulação (Ez 37, 1 ss.), cada um encontrando o seu lugar, para que «cheguemos todos ao homem adulto, à medida completa da plenitude de Cristo» (Ef 4, 13). Então, a multidão dos membros será um só corpo porque todos pertencem ao mesmo corpo (Rom 12, 4). Mais uma brasileira beatificada Igreja no Brasil contará com nova beata neste sábado: a Madre Bárbara Maix No sábado, 6 de novembro, a Igreja Católica celebra a beatificação da fundadora da Congregação das Irmãs do Imaculado Coração de Maria, Bárbara Maix. A Missa celebrada no Ginásio Gigantinho, em Porto Alegre (RS), será transmitida a partir das 13h30 pela TV Canção Nova, e será presidida pelo prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, o Arcebispo Angelo Amato. Segundo a informação transmitida pelo Portal de Notícias da Canção Nova, o processo de beatificação começou em 1993 e teve a autorização do Vaticano publicada em maio deste ano, pelo Papa Bento XVI, através do decreto domilagre devido à intercessão da madre Bárbara Maix. Quais pecados afastam da Comunhão Eucarística? Paz e bem! 1. A Ceia do Senhor (Eucaristia) é para nós católicos o “espaço” ordinário e normal da nossa pertença eclesial. Exprime claramente o horizonte do encontro cristão e a congregação da comunidade diante do seu Senhor. Quando uma comunidade se reúne para partir o Pão exprime a sua unidade na fé, esperança e caridade. Digo isto para sublinhar que a Eucaristia não é um acto pessoal e devocional mas é sempre a expressão máxima da nossa unidade cristã.

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