«Sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus»

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• Vermelho. Sábado da 33ª Semana Tempo Comum 
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  Ss. Roque González, Afonso Rodríguez e Jão del Castillo, PresbsMts, memória

  

1ª Leitura - 1Mc 6,1-13

Pelas iniqüidades que pratiquei em Jerusalém,
com profunda angústia, vou morrer em terra estrangeira.

Leitura do Primeiro Livro dos Macabeus 6,1-13

Naqueles dias: 
1O rei Antíoco estava percorrendo 
as províncias mais altas do seu império, 
quando ouviu dizer que Elimaida, na Pérsia, 
era uma cidade célebre por suas riquezas, sua prata e ouro, 
2e que seu templo era fabulosamente rico, 
contendo véus tecidos de ouro e couraças e armas 
ali deixadas por Alexandre, filho de Filipe, rei da Macedônia, 
que fora o primeiro a reinar entre os gregos. 
3Antíoco marchou para lá e tentou apoderar-se da cidade, 
para saqueá-la, mas não o conseguiu, 
pois seus habitantes haviam tomado conhecimento do seu plano 
4e levantaram-se em guerra contra ele. 
Obrigado a fugir, Antíoco afastou-se acabrunhado, 
e voltou para a Babilônia. 
5Estava ainda na Pérsia, 
quando vieram comunicar-lhe 
a derrota das tropas enviadas contra a Judéia. 
6O próprio Lísias, tendo sido o primeiro 
a partir de lá à frente de poderoso exército, 
tinha sido posto em fuga. 
E os judeus tinham-se reforçado em armas e soldados, 
graças aos abundantes despojos 
que tomaram dos exércitos vencidos. 
7Além disso, tinha derrubado a Abominação, 
que ele havia construído sobre o altar de Jerusalém. 
E tinham cercado o templo com altos muros, 
e ainda fortificado Betsur, uma das cidades do rei. 
8Ouvindo as notícias, 
o rei ficou espantado e muito agitado. 
Caiu de cama e adoeceu de tristeza, 
pois as coisas não tinham acontecido 
segundo o que ele esperava. 
9Ficou assim por muitos dias, 
recaindo sempre de novo numa profunda melancolia, 
e sentiu que ia morrer. 
10Chamou então todos os amigos e disse: 
'O sono fugiu de meus olhos 
e meu coração desfalece de angústia. 
11Eu disse a mim mesmo: 
A que grau de aflição cheguei 
e em que ondas enormes me debato! 
Eu, que era tão feliz e amado, quando era poderoso! 
12Lembro-me agora das iniqüidades 
que pratiquei em Jerusalém. 
Apoderei-me de todos os objetos de prata e ouro 
que lá se encontravam, 
e mandei exterminar sem motivo os habitantes de Judá. 
13Reconheço que é por causa disso 
que estas desgraças me atingiram, 
e com profunda angústia vou morrer em terra estrangeira'. 
Palavra do Senhor. 

Salmo - Sl 9,2-3. 4.6. 16b.19 (R. Cf. 15a)

R. Cantarei de alegria, ó Senhor, pois me livrastes!

2Senhor, de coração vos darei graças, * 
as vossas maravilhas cantarei! 
3Em vós exultarei de alegria, * 
cantarei ao vosso nome, Deus Altíssimo!R.
4Voltaram para trás meus inimigos, * 
perante a vossa face pereceram; 
6Repreendestes as nações, e os maus perdestes, * 
apagastes o seu nome para sempre.R.
16aOs maus caíram no buraco que cavaram, * 
nos próprios laços foram presos os seus pés. 
19Mas o pobre não será sempre esquecido, * 
nem é vã a esperança dos humildes.R. 

Evangelho - Lc 20,27-40

Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 20,27-40

Naquele tempo: 
27Aproximaram-se de Jesus alguns saduceus, 
que negam a ressurreição, 
28e lhe perguntaram: 
'Mestre, Moisés deixou-nos escrito: 
se alguém tiver um irmão casado 
e este morrer sem filhos, 
deve casar-se com a viúva 
a fim de garantir a descendência para o seu irmão. 
29Ora, havia sete irmãos. 
O primeiro casou e morreu, sem deixar filhos. 
30Também o segundo 
31e o terceiro se casaram com a viúva. 
E assim os sete: todos morreram sem deixar filhos. 
32Por fim, morreu também a mulher. 
33Na ressurreição, ela será esposa de quem? 
Todos os sete estiveram casados com ela.' 
34Jesus respondeu aos saduceus: 
'Nesta vida, os homens e as mulheres casam-se, 
35mas os que forem julgados dignos 
da ressurreição dos mortos e de participar da vida futura, 
nem eles se casam nem elas se dão em casamento; 
36e já não poderão morrer, pois serão iguais aos anjos, 
serão filhos de Deus, porque ressuscitaram. 
37Que os mortos ressuscitam, 
Moisés também o indicou na passagem da sarça, 
quando chama o Senhor 'o Deus de Abraão, 
o Deus de Isaac e o Deus de Jacó'. 
38Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos, 
pois todos vivem para ele.' 
39Alguns doutores da Lei disseram a Jesus: 
'Mestre, tu falaste muito bem.' 
40E ninguém mais tinha coragem 
de perguntar coisa alguma a Jesus. 
Palavra da Salvação. 

Reflexão - Lc 20, 27-40

Como todos nós vivemos num mundo marcado pelo materialismo, cada vez mais somos tentados a fazer da matéria a causa da nossa felicidade e nos fecharmos nessa realidade para analisar todas as coisas e, com isso, não somos capazes de ver outros caminhos para a felicidade ou até mesmo outras condições de vida que Deus pode nos conceder para o nosso bem, como é o caso da vida eterna. O erro que os saduceus cometeram e que aparece no evangelho de hoje é esse: se tornaram tão materialistas que ficaram incapazes de abrir o próprio coração para a proposta da vida plena que nos é feita pelo próprio Deus.

Comentário ao Evangelho do dia feito por : 

Bem-aventurado João Paulo II 
Audiência geral de 1/2/1982 
«Sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus»

Enquanto sacramento nascido do mistério da Redenção e, em certo sentido, renascido do amor nupcial de Cristo e da Igreja (cf Ef 5,22-23), o matrimónio é uma expressão eficaz do poder salvífico de Deus, que realiza o Seu eterno desígnio mesmo após o pecado e apesar da concupiscência oculta no coração de cada ser humano, homem e mulher. [...] Como sacramento da Igreja, o matrimónio é indissolúvel por natureza. Como sacramento da Igreja, é também palavra do Espírito, que exorta o homem e a mulher a modelarem toda a sua vida em comum aurindo a sua força do mistério da «redenção do corpo». [...] A redenção do corpo significa [...] esta esperança que, na dimensão do matrimónio, pode ser definida como esperança do quotidiano, esperança do temporal [...].


A dignidade dos esposos [...] exprime-se na profunda consciência da santidade da vida à qual ambos dão origem, participando ─ como fundadores duma família ─ nas forças do mistério da criação. À luz desta esperança, que está ligada ao mistério da redenção do corpo, esta vida humana nova, o filho concebido e nascido da união conjugal do seu pai e da sua mãe, abre-se às «primícias do Espírito» «para participar da liberdade e da glória dos filhos de Deus». E se toda a criação, até ao dia de hoje, geme com as dores do parto, uma esperança particular acompanha a mulher nas dores do parto: a esperança da «revelação dos filhos de Deus» (Rm 8,19-23), esperança da qual todo o recém-nascido, ao vir ao mundo, transporta em si mesmo uma centelha. [...] É a isso que se referem as palavras de Cristo, quando fala da ressurreição dos corpos [...]: «sendo filhos da ressurreição, são filhos de Deus».